第279章 晨曦村
第279章 晨曦村
“得了吧。老头，我们如果要抢劫你们的话，你不会有时间在我们面前瞎嘮叨的。诺曼人向来讲究效率。”
贝莱姆对老哈伊克的喋喋不休感到厌烦，接住了对方扔过来的拐杖，然后朝著另一个方向扔得更远，以確保这个老头暂时拿不到。
“我们接受君士坦丁堡皇帝的呼唤，代表西方教会向东方的同宗兄弟伸出援手，因而我们人人背负起十字，尊基督的名，並使基督之爱与义再度降临东方，这个基督以及圣洁的使徒们最初行走的地方。”
埃里克將约翰教士引至眾人面前。
“格里高利陛下以至上慈悲，翻越阿尔卑斯山，为拯救东方的同宗兄弟，动员了整个天主世界，骑士们跨越地中海，翻越群山，只为让东方奉基督的名。”约翰教士向眾人躬身。
约翰教士的打扮让眾人紧绷的情绪舒缓下来，儘管拉丁教士与希腊教士的著装颇有差异，不过神职人员比起武装人员，总带著別样的亲和力。
“涌入帝国的突厥人犹如蝗虫般......”老哈伊克提出了质疑。
因为埃里克的队伍，满打满也不过几百人。
“我们只是先遣队，我们的国王在赛普勒斯统帅著我们的大部队，我们暂且將奇里乞亚作为圣战的第一个目標，如果你们能够为我们提供帮助，你们很快就会回到之前的生活。”约翰教士解释道。
然而老哈伊克仍然只是摇了摇头。
其他的村民也对此表现出热情，好像他们已经见过了很多次。
莱拉感到氛围逐渐走向僵化，她选择出来缓和一下气氛，“帝国与突厥人那场灾难性的失败后，突厥人就像是蝗虫一样涌入了安纳托利亚，奇里乞亚这个帝国最偏远的地区，几乎立刻被拋弃了。
但是皇帝不在意，总有人在意。一些亚美尼亚贵族纠集了一批人，试图抵抗突厥人，这是一件好事，但是並不完全是。
俗世中没有无可挑剔的好事，完美的乐事只存在於天堂。
只要能够拿起武器，高过车轮的男人都被带走了，连带著他们能够找到的一切。
他们迅捷如风得就好像突厥人来过的一样。”
“突厥人仍然在这片区域游荡。”埃里克说道。
“是的，所以我们憎恶他们，在我们有需要的时候，他们永远都不会出现。
反倒是不需要他们的时候，他们总是不合时宜地出现，然后把最后一点有价值的东西带走。
有时候我们不止要应付突厥人，还要应付他们。有的时候我们在想，如果突厥人能够像人一点的话，不如投降算了。”莱拉为老哈伊克捡回了拐杖。
“他们带走了我的孩子，我的孩子今年才不到十五岁。他们就这样把他掳走了。他连搬柴火都气喘，又怎么能够和突厥人战斗。”一位妇人哭腔哀嚎著。
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“我叔叔是个残疾人，还瘸了腿，也被他们拖走了。”
“他们偷走了能找到的所有东西，每一头牲口、每一口粮食，能带走的全部带走，最后还在我家仓库里放了一把火。”
“他们连留给孩子的口粮也抢走了。没有留下任何东西。如果没有莱拉小姐，我们真的不知道该怎么办...
“他们还把莱拉小姐的父亲，法赫德老爷的宅邸砸了个稀巴烂。”
“6
”
场面变得闹哄哄了起来，话匣子被打开，一下子就收不住，村民们开始不停地抱怨。
既然抱怨突厥人，也抱怨本族人。
诺曼人对亚美尼亚语完全不熟悉，只觉得脑袋疼，要求埃里克找个地方赶紧休息，他们已经赶了许久的路。
在埃里克安排了部分骑士侦察和瞭望任务之后，剩余的骑士被安排在了村里的空屋中，还有一些骑士甚至很快找到了妍头，直接住到了对方的房间里，无论是花了点小钱，还是生活寂寞难耐。
埃里克在安排好骑士之后，和约翰教士去了村里的教堂，老哈伊克带他们去的，莱拉不知道跑到哪里去了。
一路上都是荒芜衰败的景象，村子里的田地完全荒了，儘管已经到了成熟的季节，果实却还没有她的拇指大。许多菜叶子都被甲壳虫和毛毛虫吃掉了，只剩下叶脉。
菜地里叫不出名字的野草丛生，长得比蔬菜还高，荒芜的菜园后面是一片燕麦地，现在长满了齐肩高的商陆和漆树。雾气散去，田野和牧场上方，山脉隱约的苍白轮廓浮现在地平线上，仿佛那里並不是大山，而只是大山的鬼魂。
在这个混乱的时期，將农田打理得太好是没有意义的，因为这样明显的耕作轨跡可能带来危险，繁茂的农田代表著告诉突厥人和亚美尼亚军阀们，这里是理想的劫掠之地。
教堂也处於相当不佳的状態，长时间未被打理，青苔悄然攀附在教堂外墙的石头上。那曾经光滑的墙面，也布上了裂痕。铁製的大门半开半闭，枢纽好像生锈了，发出嘎吱声，仿佛在低声哭泣。
教堂的钟楼乌鸦在上方盘旋，发出令人不安的啼鸣。
走进礼拜堂，空气中瀰漫著一股发霉的潮气。木製的长椅依然整齐地排列著，阳光透过高窗照在这些椅子上，洒下柔和的金色光辉。尘埃在阳光中轻轻漂浮。
不过厚厚的灰尘覆盖在每一个角落，圣徒像已被破碎和褪色所取代，祭坛上的十字架，更是斜倚在一旁，仿佛失去了支撑它的力量。偶尔会有风穿过破旧的窗欞，让霉味变得有些呛人。
约翰教士带著他的侍从，一边悲戚地念诵著颂歌，一边开始打扫教堂里的圣像以及墙壁上的绘画。
埃里克则没有和他待在一起，而是在教堂里逛了起来。
这座教堂不算小，对於乡村教堂来说已经算很大了。埃里克在里面閒逛，在踹开某个疑似储物室的大门时。
这是一间懺悔室。
埃里克在里面发现了莱拉，她正躬身似乎在翻找什么东西。
莱拉被嚇了一跳，变得有些不自然。
“你在做什么？”
“我————我我————我在做礼拜。”
莱拉正好腿有点软，啪地一下直接跪了下来。
她跪拜的方向正好正对著埃里克。
“这里可没有圣像，礼拜你应该去礼拜堂。”埃里克笑著。
“额————是————是麦加，这里是麦加的方向。
我可不是圣像崇拜分子。”说著莱拉又想到了什么，连忙说道。
“你不是基督徒吗？”
“偶尔也会怀念一下。多拜几下又不会掉块肉。”莱拉像模像样拜了三下，站起来身来。
“这里的神父呢。”
“死了。”
“被突厥人————”
“不，被自己的乐器杀死的。”
“你是说你的父亲？他还是个神职人员？”儘管莱拉强调自己已经改信了，但是让一个贝都因人当神父，未免有些荒诞。
“其实原来不是他。但是原先的神父很让人討厌，儘管对方在君士坦丁堡大学修习过神学。不过我认为这或许是他被討厌的原因。”莱拉看到埃里克注意力被吸引了，鬆了一口气，连忙开始讲起了原因。
这个村子的名字叫做晨曦村，村民几乎不识字，实际上，他们对歷史的知识仅限於上帝在《创世记》里的早期神跡。上帝创造光，是最后一件他们完全理解的事情。他们甚至都把《圣经》当作魔法书，就像吉下赛算命人一样使用它。
他们拿起《圣经》，扔下来让书打开，用手指隨便点哪一个词，费力解读文字背后的奥义。他们把这个词当作神諭，根据它的指示行动，仿佛这是上帝的直接意图一般。
上帝说走，他们就走；上帝说待著，他们就不动；上帝说杀戮，他们就拿把斧子，找只小母鸡杀掉。
他们儘管愚昧无知，在突厥人来之前日子还是过得很红火，因为他们拥有山坳底下一大片谷地农场，黑土地肥沃得流油，毫不费劲种出的甘薯就有胳膊那么长，只要除除草就可以了。
新来的这个在神学院进修过的神父，试图纠正他们对教义的看法。年轻而博学的神父经常拜访村民，討论教义的问题，他们也前倾著身子认真听著。可他们本性难移。
知识渊博的神父固执地想要解释基督教真正的奥义。当他们谈到三位一体时，一个村民挺起身子说，三合一，就像鸡的爪子。
於是这个在君士坦丁堡进修的神父开始计划，应该怎样教导村民正確的教义，把他们从不开化的状態中拯救出来。
神父挽救无知者的態度实在太明显，从一进门就严重冒犯了村民。
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“得了吧。老头，我们如果要抢劫你们的话，你不会有时间在我们面前瞎嘮叨的。诺曼人向来讲究效率。”
贝莱姆对老哈伊克的喋喋不休感到厌烦，接住了对方扔过来的拐杖，然后朝著另一个方向扔得更远，以確保这个老头暂时拿不到。
“我们接受君士坦丁堡皇帝的呼唤，代表西方教会向东方的同宗兄弟伸出援手，因而我们人人背负起十字，尊基督的名，並使基督之爱与义再度降临东方，这个基督以及圣洁的使徒们最初行走的地方。”
埃里克將约翰教士引至眾人面前。
“格里高利陛下以至上慈悲，翻越阿尔卑斯山，为拯救东方的同宗兄弟，动员了整个天主世界，骑士们跨越地中海，翻越群山，只为让东方奉基督的名。”约翰教士向眾人躬身。
约翰教士的打扮让眾人紧绷的情绪舒缓下来，儘管拉丁教士与希腊教士的著装颇有差异，不过神职人员比起武装人员，总带著別样的亲和力。
“涌入帝国的突厥人犹如蝗虫般......”老哈伊克提出了质疑。
因为埃里克的队伍，满打满也不过几百人。
“我们只是先遣队，我们的国王在赛普勒斯统帅著我们的大部队，我们暂且將奇里乞亚作为圣战的第一个目標，如果你们能够为我们提供帮助，你们很快就会回到之前的生活。”约翰教士解释道。
然而老哈伊克仍然只是摇了摇头。
其他的村民也对此表现出热情，好像他们已经见过了很多次。
莱拉感到氛围逐渐走向僵化，她选择出来缓和一下气氛，“帝国与突厥人那场灾难性的失败后，突厥人就像是蝗虫一样涌入了安纳托利亚，奇里乞亚这个帝国最偏远的地区，几乎立刻被拋弃了。
但是皇帝不在意，总有人在意。一些亚美尼亚贵族纠集了一批人，试图抵抗突厥人，这是一件好事，但是並不完全是。
俗世中没有无可挑剔的好事，完美的乐事只存在於天堂。
只要能够拿起武器，高过车轮的男人都被带走了，连带著他们能够找到的一切。
他们迅捷如风得就好像突厥人来过的一样。”
“突厥人仍然在这片区域游荡。”埃里克说道。
“是的，所以我们憎恶他们，在我们有需要的时候，他们永远都不会出现。
反倒是不需要他们的时候，他们总是不合时宜地出现，然后把最后一点有价值的东西带走。
有时候我们不止要应付突厥人，还要应付他们。有的时候我们在想，如果突厥人能够像人一点的话，不如投降算了。”莱拉为老哈伊克捡回了拐杖。
“他们带走了我的孩子，我的孩子今年才不到十五岁。他们就这样把他掳走了。他连搬柴火都气喘，又怎么能够和突厥人战斗。”一位妇人哭腔哀嚎著。
记住我们101看书网
“我叔叔是个残疾人，还瘸了腿，也被他们拖走了。”
“他们偷走了能找到的所有东西，每一头牲口、每一口粮食，能带走的全部带走，最后还在我家仓库里放了一把火。”
“他们连留给孩子的口粮也抢走了。没有留下任何东西。如果没有莱拉小姐，我们真的不知道该怎么办...
“他们还把莱拉小姐的父亲，法赫德老爷的宅邸砸了个稀巴烂。”
“6
”
场面变得闹哄哄了起来，话匣子被打开，一下子就收不住，村民们开始不停地抱怨。
既然抱怨突厥人，也抱怨本族人。
诺曼人对亚美尼亚语完全不熟悉，只觉得脑袋疼，要求埃里克找个地方赶紧休息，他们已经赶了许久的路。
在埃里克安排了部分骑士侦察和瞭望任务之后，剩余的骑士被安排在了村里的空屋中，还有一些骑士甚至很快找到了妍头，直接住到了对方的房间里，无论是花了点小钱，还是生活寂寞难耐。
埃里克在安排好骑士之后，和约翰教士去了村里的教堂，老哈伊克带他们去的，莱拉不知道跑到哪里去了。
一路上都是荒芜衰败的景象，村子里的田地完全荒了，儘管已经到了成熟的季节，果实却还没有她的拇指大。许多菜叶子都被甲壳虫和毛毛虫吃掉了，只剩下叶脉。
菜地里叫不出名字的野草丛生，长得比蔬菜还高，荒芜的菜园后面是一片燕麦地，现在长满了齐肩高的商陆和漆树。雾气散去，田野和牧场上方，山脉隱约的苍白轮廓浮现在地平线上，仿佛那里並不是大山，而只是大山的鬼魂。
在这个混乱的时期，將农田打理得太好是没有意义的，因为这样明显的耕作轨跡可能带来危险，繁茂的农田代表著告诉突厥人和亚美尼亚军阀们，这里是理想的劫掠之地。
教堂也处於相当不佳的状態，长时间未被打理，青苔悄然攀附在教堂外墙的石头上。那曾经光滑的墙面，也布上了裂痕。铁製的大门半开半闭，枢纽好像生锈了，发出嘎吱声，仿佛在低声哭泣。
教堂的钟楼乌鸦在上方盘旋，发出令人不安的啼鸣。
走进礼拜堂，空气中瀰漫著一股发霉的潮气。木製的长椅依然整齐地排列著，阳光透过高窗照在这些椅子上，洒下柔和的金色光辉。尘埃在阳光中轻轻漂浮。
不过厚厚的灰尘覆盖在每一个角落，圣徒像已被破碎和褪色所取代，祭坛上的十字架，更是斜倚在一旁，仿佛失去了支撑它的力量。偶尔会有风穿过破旧的窗欞，让霉味变得有些呛人。
约翰教士带著他的侍从，一边悲戚地念诵著颂歌，一边开始打扫教堂里的圣像以及墙壁上的绘画。
埃里克则没有和他待在一起，而是在教堂里逛了起来。
这座教堂不算小，对於乡村教堂来说已经算很大了。埃里克在里面閒逛，在踹开某个疑似储物室的大门时。
这是一间懺悔室。
埃里克在里面发现了莱拉，她正躬身似乎在翻找什么东西。
莱拉被嚇了一跳，变得有些不自然。
“你在做什么？”
“我————我我————我在做礼拜。”
莱拉正好腿有点软，啪地一下直接跪了下来。
她跪拜的方向正好正对著埃里克。
“这里可没有圣像，礼拜你应该去礼拜堂。”埃里克笑著。
“额————是————是麦加，这里是麦加的方向。
我可不是圣像崇拜分子。”说著莱拉又想到了什么，连忙说道。
“你不是基督徒吗？”
“偶尔也会怀念一下。多拜几下又不会掉块肉。”莱拉像模像样拜了三下，站起来身来。
“这里的神父呢。”
“死了。”
“被突厥人————”
“不，被自己的乐器杀死的。”
“你是说你的父亲？他还是个神职人员？”儘管莱拉强调自己已经改信了，但是让一个贝都因人当神父，未免有些荒诞。
“其实原来不是他。但是原先的神父很让人討厌，儘管对方在君士坦丁堡大学修习过神学。不过我认为这或许是他被討厌的原因。”莱拉看到埃里克注意力被吸引了，鬆了一口气，连忙开始讲起了原因。
这个村子的名字叫做晨曦村，村民几乎不识字，实际上，他们对歷史的知识仅限於上帝在《创世记》里的早期神跡。上帝创造光，是最后一件他们完全理解的事情。他们甚至都把《圣经》当作魔法书，就像吉下赛算命人一样使用它。
他们拿起《圣经》，扔下来让书打开，用手指隨便点哪一个词，费力解读文字背后的奥义。他们把这个词当作神諭，根据它的指示行动，仿佛这是上帝的直接意图一般。
上帝说走，他们就走；上帝说待著，他们就不动；上帝说杀戮，他们就拿把斧子，找只小母鸡杀掉。
他们儘管愚昧无知，在突厥人来之前日子还是过得很红火，因为他们拥有山坳底下一大片谷地农场，黑土地肥沃得流油，毫不费劲种出的甘薯就有胳膊那么长，只要除除草就可以了。
新来的这个在神学院进修过的神父，试图纠正他们对教义的看法。年轻而博学的神父经常拜访村民，討论教义的问题，他们也前倾著身子认真听著。可他们本性难移。
知识渊博的神父固执地想要解释基督教真正的奥义。当他们谈到三位一体时，一个村民挺起身子说，三合一，就像鸡的爪子。
於是这个在君士坦丁堡进修的神父开始计划，应该怎样教导村民正確的教义，把他们从不开化的状態中拯救出来。
神父挽救无知者的態度实在太明显，从一进门就严重冒犯了村民。
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